पैदाइश: मदीना में 7 सफ़र 129 हि.| शहादत 19 साल क़ैद के बाद हारून अल-रशीद ने ज़हर देकर शहीद किया 25 रजब 183 हि.| रौज़ा-काज़िमिय्या बग़दाद के क़रीब, इराक़ | रौज़ा 360o |
वालिद- इमाम सादिक़ (अ.स) | वालिदा: हमीदा | दुख़्तर- बीबी मासूमा, क़ुम | फ़र्ज़न्द- इमाम रज़ा (अ.स)
इमाम काज़िम (अ.स) पर बहुत सी किताबें
ज़िंदगी पर किताब .ब़ाक़िर क़ुरैशी | Pdf
ज़िंदगी का ख़ाका pdf-अल ज़ीशान हैदर
मुन्तहल-ए-आमाल-शैख़ अब्बास क़ुम्मी- | Jpc से ख़रीदें
दानिशमंद अक़वाल
उनकी दुआएँ
इमाम काज़िम (अ.स) की नमाज़
मुख़्तसर वाक़ेआत
विकिपीडिया
अजदाद और औलाद -अहलेबैत(अ.स) का मक़ाम और अहमियत
सीरत पर तक़रीरें
दाख़िले के वक़्त की तिलावत / इज़्न-ए-दुख़ूल
इसके बाद दायाँ पाँव पहले रखते हुए रौज़े में दाख़िल हों और यह अल्फ़ाज़ पढ़ें:
जब आप गुम्बद के दरवाज़े तक पहुँचें तो वहीं रुकें और दाख़िले की इजाज़त इन अल्फ़ाज़ के साथ माँगें:
दाख़िल होते वक़्त आप नीचे दिया गया जुमला चार मर्तबा दोहरा सकते हैं:
फिर आप मुक़द्दस क़ब्र के सामने ठहरें, क़िब्ला को अपने दोनों कंधों के दरमियान रखें, और ये अल्फ़ाज़ कहें:
इसके बाद आप इमाम के सरहाने की तरफ़ रुख़ करके ये अल्फ़ाज़ कहें:
इसके बाद आप ज़ियारत की दो रकअत नमाज़ अदा करें। पहली रकअत में सूरह अल-फ़ातिहा के बाद सूरह यासीन (36) और दूसरी रकअत में सूरह अल-फ़ातिहा के बाद सूरह अर-रहमान (55) पढ़ें। आप चाहें तो कोई और सूरह भी पढ़ सकते हैं। इसके बाद अल्लाह तआला से अपनी हर ज़रूरत के लिए दुआ करें।
दूसरा तरीक़ा
शैख़ अल-मुफ़ीद, अश-शहीद और मुहम्मद बिन अल-मशहदी ने बयान किया है: अगर आप बग़दाद में इमाम अल-काज़िम (अ) की ज़ियारत का इरादा करें, तो पहले ग़ुस्ल करें, ज़ियारत की नियत से, फिर रौज़े की तरफ़ जाएँ, दरवाज़े पर रुकें, इजाज़त माँगें और फिर दाख़िल हों और ये अल्फ़ाज़ कहें:
आप चलते रहें यहाँ तक कि मूसा बिन जाफ़र (अ) की क़ब्र के सामने रुक जाएँ। वहाँ रुक कर ये अल्फ़ाज़ कहें:
अब आप क़ब्र पर झुक जाएँ, उसे चूम लें, अपने दोनों गाल उस पर रखें, इमाम के सरहाने की तरफ़ रुख़ करें, वहीं ठहरें और ये अल्फ़ाज़ कहें:
अब आप क़ब्र को चूमें और दो रकअत नमाज़ अदा करें। इसके बाद जो दुआ चाहें पढ़ें। फिर सज्दा करें और ये दुआ पढ़ें:
इसके बाद आप अपना दायाँ गाल ज़मीन पर रखें और ये पढ़ें :
इसके बाद अपना बायाँ गाल ज़मीन पर रखो और ये अल्फ़ाज़ कहो:
इसके बाद सज्दे की हालत में वापस जाकर ये लफ़्ज़ सौ मर्तबा दोहराओ:
इसके बाद सज्दे से सिर उठाकर जो चाहो और जिसके लिए चाहो दुआ करो।
एक और आम ज़ियारत जो हर इमाम के लिए अलग-अलग पढ़ी जाती है
बुज़ुर्ग आलिम शैख़ जाफ़र बिन मुहम्मद बिन क़ौलवयह अल-क़ुम्मी ने अपनी किताब कामिलुज़-ज़ियारह में बयान किया है कि इमाम अली अन-नक़ी (अल-हादी) ने फ़रमाया कि इन दोनों इमामों (यानी अल-काज़िम और अल-जवाद) के लिए यह ज़ियारत अलग-अलग पढ़ी जाए:
हक़ीक़त में यह ज़ियारत बहुत ज़्यादा मुअतबर है; इसे शैख़ सदूक़, शैख़ कुलैनी और शैख़ तूसी ने भी बहुत मामूली फ़र्क़ के साथ रिवायत किया है।
अगले टैब में मज़ार पर सलवात पढ़ें
इमाम मूसा बिन काज़िम (अ.स.) के मज़ार पर इमाम महदी (अ.स.) के ज़ुहूर की दुआ – सह़ीफ़ा-ए-महदी
इस आयत को (अद्रिकनी) तब तक कहो जब तक सांस क़ायम रहे, फिर अपनी हाजत माँगो, इंशाअल्लाह अल्लाह की मर्ज़ी से पूरी होगी।[1]
[1] मिसबाहुज़-ज़ाइर: 386
रिवायतों में इन दोनों मासूम इमामों (अ.स.) की ज़ियारत पर बहुत बड़ा सवाब बयान किया गया है। बहुत सी रिवायतों के मुताबिक़, इमाम मूसा बिन जाफ़र अल-काज़िम (अ.स.) की ज़ियारत रसूल-ए-ख़ुदा (स.) की ज़ियारत के बराबर है। एक दूसरी रिवायत में है कि जो शख़्स इमाम अल-काज़िम (अ.स.) की ज़ियारत करता है, वह गोया रसूल-ए-ख़ुदा (स.) और इमाम अली अमीरुल मोमिनीन (अ.स.) की ज़ियारत करता है। तीसरी रिवायत के मुताबिक़, इमाम अल-काज़िम (अ.स.) की ज़ियारत इमाम हुसैन (अ.स.) की ज़ियारत के समान है। चौथी रिवायत में है कि जो इमाम अल-काज़िम (अ.स.) की ज़ियारत करे, उसके लिए जन्नत है।
बुज़ुर्ग आलिम मुहम्मद बिन शहरआशूब ने अपनी किताब अल-मनाक़िब में, ख़तीब बग़दादी से उनकी तारीख़-ए-बग़दाद में यह क़ौल नक़्ल किया है कि अली बिन ख़ल्लाल कहा करते थे: “जब भी मुझे कोई बड़ी परेशानी पेश आती, मैं मूसा बिन जाफ़र की क़ब्र की तरफ़ रुख़ करता और अल्लाह से उनके वसीले से दुआ करता, तो अल्लाह तआला मेरी उस परेशानी को दूर फ़रमा देता।”
अली बिन ख़ल्लाल ने यह वाक़िआ भी बयान किया है: बग़दाद में लोगों ने एक औरत को तेज़ी से भागते देखा। लोगों ने पूछा: “कहाँ जा रही हो?” उसने कहा: “मैं मूसा बिन जाफ़र के पास जा रही हूँ, क्योंकि मेरा बेटा क़ैद में है।” इस पर हंबली मस्लक के एक आदमी ने मज़ाक़ उड़ाते हुए कहा: “तुम्हारा बेटा जेल में ही मर जाएगा।” औरत ने जवाब दिया: “तो मैं अल्लाह से उस शख़्स के वसीले से दुआ करूँगी जो ख़ुद जेल में शहीद किया गया (यानी इमाम अल-काज़िम), ताकि अल्लाह अपनी क़ुदरत दिखाए।” नतीजतन, फ़ौरन उसका बेटा रिहा कर दिया गया और मज़ाक़ उड़ाने वाले आदमी का बेटा गिरफ़्तार होकर अपने गुनाह की सज़ा का हक़दार ठहरा।
सलवात के दो तरीक़े; 1) मज़ार पर और 2) जुमे के दिन छोटी सलवात
1. अपनी किताब मिसबाहुज़-ज़ाइर में बुज़ुर्ग सैय्यद इब्न ताऊस ने इमाम पर सलवात भेजने का एक तरीक़ा बयान किया है, जिसमें इमाम की फ़ज़ीलतों, कमालात, इबादत के तरीक़े और मसाइब का ज़िक्र है।2. इमाम मूसा बिन जाफ़र अल-काज़िम पर सलवात
साकिन व मुतमइन (उन पर सलाम हो) जुमे के मुस्तहब आमाल में शैख़ तूसि ने अपनी किताब मिसबाह-उल-मुतहज्जिद में इमाम हसन अस्करी (उन पर सलाम हो) से यह रिवायत नक़्ल की है:तीन कॉलम पीडीएफ
पीपीटीएक्स पीडीएफ में पीपीटी
ज़ियारत पीपीटी 2
इमाम की नमाज़
ज़ियारत की फ़ज़ीलतें और तमाम ज़ियारात
एक और ज़ियारत ऑडियो
इमाम काज़िम (अ.स.) के दूसरे बच्चे – वीडियो
बेटी – बीबी मासूमा क़ुम
नीचे कुछ ऐसे सिग़े हैं जो दोनों इमामों (`अ) को एक साथ मुख़ातब करके पढ़े जाते हैं।
अल-मुफ़ीद, अश-शहीद, और मुहम्मद इब्न अल-मशहदी ने यूँ कहा है:
जब आप दोनों इमामों (`अ) की एक साथ ज़ियारत करें, तो मुक़द्दस क़ब्र के पास रुकने के बाद ये अल्फ़ाज़ कहें:
आप इसके बाद मुक़द्दस ख़ाक (उनकी क़ब्रों की) को चूम सकते हैं और उस पर अपना दायाँ गाल रख सकते हैं। फिर इमाम के सिर की जानिब मुँह करके ये अल्फ़ाज़ कहें:
इसके बाद हर इमाम की तरफ़ से दो रकअत नमाज़ अदा करें और फिर अल्लाह तआला से जो चाहें और जिसके लिए चाहें दुआ करें।
ज़ियारत के मुख़्तसर सिग़ों के बारे में नोट
जिस दौर में ज़ियारत के ये मुख़्तसर सिग़े जारी किए गए, वो सख़्त ज़ुल्म-ओ-सितम का ज़माना था (अहले-बैत के मुक़द्दस इमामों पर)। इसी वजह से तक़य्या (जान और ईमान की हिफ़ाज़त के लिए एहतियाती तौर पर अमल) किया जाता था। इसलिए इमामों (`अ) ने अपने मानने वालों को ज़ियारत के ये मुख़्तसर सिग़े सिखाए ताकि उन्हें ज़ालिम हुक्मरानों से महफ़ूज़ रखा जा सके।
अगर कोई ज़ायर ज़ियारत का तफ़सीली सिग़ा पढ़ना चाहे तो वह जामिअ (मुकम्मल) ज़ियारतें पढ़ सकता है, जिनका ज़िक्र इस किताब में आएगा। ये जामिअ ज़ियारतें दरअसल अहले-बैत के मुक़द्दस इमामों (`अ) के लिए बेहतरीन ज़ियारतें हैं। इन में से पहली ज़ियारत (यानी ज़ियारत-ए-जामिअह कबीरह) इमाम मूसा अल-काज़िम (`अ) के ज़ायरीनों के लिए ख़ास तौर पर मुस्तहब है, क्योंकि इसकी रिवायत में इस मुक़द्दस इमाम से ख़ास निस्बत पाई जाती है।
इस सिलसिले में हाज्ज `अली अल-बग़दादी का क़िस्सा बयान करना मुनासिब मालूम होता है। वह एक ख़ुशनसीब, नेक, बुज़ुर्ग और परहेज़गार शख़्स थे, जिनका क़िस्सा हमारे उस्ताद ने अपनी दो किताबों *जन्नतुल-मआवा* और *अन-नज्मुस-साक़िब* में बयान किया है। दूसरी किताब में वह लिखते हैं: “अगर इस किताब में इसके सिवा और कुछ भी न होता सिवाय इस सहीह और भरोसेमंद वाक़िये के, जिसमें बहुत से फ़वाइद हैं और जो इसी ज़माने में पेश आया, तब भी यह किताब बहुत क़ीमती और अहम होती।” कुछ तम्हीदी अल्फ़ाज़ के बाद, मुसन्निफ़ क़िस्सा बयान करते हैं: हाज्ज `अली—अल्लाह उनकी मदद फ़रमाए—ने यह वाक़िआ बयान किया: मुझ पर अस्सी तूमन (फ़ारसी सिक्का) ख़ुम्स की रकम वाजिब थी। इसलिए मैं मुक़द्दस शहर नजफ़ गया ताकि उनमें से बीस तूमन हज़रत शैख़ मुर्तज़ा—जो हिदायत और तक़वा की मिसाल थे—को अदा कर सकूँ। फिर मैंने बीस तूमन हज़रत शैख़ मुहम्मद हुसैन अल-मुज्तहिद अल-काज़िमी को और बीस तूमन हज़रत शैख़ मुहम्मद अश-शुरूक़ी को अदा किए। इस तरह मेरे पास सिर्फ़ बीस तूमन बाक़ी रह गए, जिन्हें मैं नजफ़ से वापसी पर हज़रत शैख़ मुहम्मद हसन आल-यासीन अल-काज़िमी को देने का इरादा रखता था—अल्लाह उनकी मदद फ़रमाए। जब मैं बग़दाद पहुँचा तो मैंने चाहा कि बाक़ी ख़ुम्स भी अदा कर दूँ। इसलिए उसी दिन, जो जुमा था, मैं सीधे काज़िमैन गया और दोनों अज़ीम इमामों—इमाम काज़िम और इमाम जव्वाद—की ज़ियारत की। इसके बाद मैं हज़रत शैख़ मुहम्मद हसन के पास पहुँचा और उन्हें उस बीस तूमन में से कुछ रकम दे दी। साथ ही उनसे वादा किया कि बाक़ी रकम मैं अपने माल की कुछ चीज़ें बेचने के बाद मुस्तहक़ीन तक पहुँचा दूँगा। इसके बाद मैंने काज़िमिया से रवाना होने की तैयारी की, हालाँकि शैख़ ने मुझे अपने यहाँ ठहरने पर बहुत ज़ोर दिया, लेकिन मैंने इनकार किया। मेरी मजबूरी यह थी कि मुझे अपनी कपड़े की फ़ैक्ट्री के मज़दूरों को उनकी मज़दूरी अदा करनी थी, क्योंकि मैं हर जुमा दोपहर को उनकी हफ़्तावार मज़दूरी देने का पाबंद था। मैं बग़दाद की तरफ़ रवाना हुआ। जब रास्ते का एक तिहाई हिस्सा तय कर चुका, तो मैंने एक ख़ूबसूरत सैय्यद को देखा जो काज़िमिया की तरफ़ आ रहे थे। उन्होंने मुझे सलाम किया, हाथ मिलाया, गले लगाया और कहा: “ख़ुश आमदीद।” उन्होंने मुझे अपने सीने से लगाया और हम दोनों ने एक-दूसरे को बोसा दिया। हरे रंग की रौशन अमामा पहने हुए और चेहरे पर बड़ा सा काला तिल रखने वाले उस शख़्स ने मुझसे पूछा: “हाज्ज `अली, तुम कहाँ जा रहे हो?”
मैंने जवाब दिया: “मैं काज़िमैन की ज़ियारत करके अब बग़दाद जा रहा हूँ।”
उन्होंने कहा: “काज़िमैन वापस चलो। आज जुमा की रात है।”
मैंने कहा: “मैं वापस नहीं जा सकता।”
उन्होंने कहा: “हाँ, तुम जा सकते हो, ताकि मैं तुम्हारे लिए गवाही दूँ कि तुम मेरे दादा अमीरुल-मोमिनीन और हम अहले-बैत के वली हो। शैख़ भी तुम्हारे हक़ में गवाही देंगे, क्योंकि अल्लाह तआला ने फ़रमाया है: ‘और दो गवाह बुलाओ।’” यह इशारा उस बात की तरफ़ था जिसकी मैं पहले से उम्मीद रखता था कि शैख़ मेरे लिए एक तहरीर लिख दें जिसे मैं अपने कफ़न में रख सकूँ, ताकि उसमें मेरी अहले-बैत से वलायत की गवाही हो। मैंने उनसे पूछा: “आप मुझे कैसे जानते हैं और मेरे हक़ में कैसे गवाही देंगे?” उन्होंने जवाब दिया: “क्या कोई अपने एहसान करने वालों को भूल सकता है?” मैंने पूछा: “किस एहसान की बात कर रहे हैं?” उन्होंने कहा: “उस माली हक़ की, जो तुमने मेरे नायब को अदा किया है।” मैंने पूछा: “आपका नायब कौन है?” उन्होंने कहा: “शैख़ मुहम्मद हसन।” मैंने पूछा: “क्या वह आपके नायब हैं?” उन्होंने कहा: “हाँ, और सैय्यद मुहम्मद भी।” हक़ीक़त यह थी कि मैंने इस शख़्स को पहले कभी नहीं देखा था, लेकिन वह मुझे नाम से पुकार रहे थे। इसलिए मैंने सोचा कि शायद हम पहले कभी मिले हों। मैंने यह भी सोचा कि शायद वह मुझसे ख़ुम्स का कुछ हिस्सा लेना चाहते हों। इसलिए मैंने उनसे कहा: “सैय्यद, मुझ पर आपका कुछ माली हक़ बनता है। मैंने हज़रत शैख़ मुहम्मद हसन से इजाज़त ली है कि बाक़ी रकम आपको अदा कर दूँ।” सैय्यद मुस्कुराए और बोले: “हाँ, तुमने नजफ़ में हमारे नायबों को हमारा हिस्सा अदा कर दिया है।” मैंने पूछा: “क्या वह क़ुबूल हो गया?” उन्होंने कहा: “हाँ, क़ुबूल हो गया।” इसके बाद उन्होंने मुझे अपने साथ काज़िमिया लौटने को कहा ताकि मैं उनके दादा की ज़ियारत कर सकूँ। मैं उनके साथ चल पड़ा। पूरे रास्ते मेरी बाईं हथेली उनके दाएँ हाथ में थी। रास्ते में मैंने देखा कि हमारे दाएँ तरफ़ साफ़ पानी की एक नहर बह रही है और नींबू, नारंगी, अंगूर, अनार वग़ैरह के दरख़्त हम पर साया किए हुए हैं, हालाँकि फल का मौसम नहीं था। मैंने जब इस बारे में पूछा तो उन्होंने कहा: “यह नहर और ये दरख़्त हमारे हर वली के साथ होते हैं जब वह हमारे दादा और हमारी ज़ियारत करता है।” (… आगे का पूरा वाक़िआ इसी तरह बयान किया गया है …)
मस्जिद बुरासा में ज़ियारत और नमाज़
काज़िमिया और बग़दाद के दरमियान वाक़े मस्जिद बुरासा मशहूर और बरकत वाली मस्जिदों में से है। अफ़सोस कि बहुत से ज़ायरीन इसके फ़ज़ीलत से नावाक़िफ़ रहते हैं। इतिहास की किताबों में बयान हुआ है कि यह जगह हज़रत अमीरुल-मोमिनीन (`अ) से मंसूब है और यहाँ नमाज़ अदा करना बड़ी फ़ज़ीलत रखता है। (आगे मस्जिद बुरासा का तारीख़ी बयान उसी तरह जारी है।) मस्जिद बुरासा की फ़ज़ीलतें
मेरी किताब *हदिय्यातुज़-ज़ाइर* में, मैंने मस्जिद बुरासा की ख़ुसूसियात पर चंद सतूर लिखे हैं। मैंने कहा है कि यह मस्जिद—रिवायात से समझ में आने के मुताबिक़—बहुत सी फ़ज़ीलतों की मालिक है; जिनमें से हर एक फ़ज़ीलत, अगर किसी और मस्जिद में भी होती, तो वह अकेली ही इतनी होती कि इंसान अल्लाह तआला की रज़ा हासिल करने के लिए, उसमें नमाज़ और दुआ के ज़रिए इबादत करते हुए, दूर-दूर से सफ़र करके उसकी ज़ियारत को तैयार हो जाए।
पहली फ़ज़ीलत: अल्लाह तआला ने मुक़र्रर किया है कि इस मस्जिद में कोई लश्कर ठहरे नहीं, मगर वह लश्कर जिसका कमांड किसी नबी या नबी के वसी/जानी के हाथ में हो।
दूसरी फ़ज़ीलत: मस्जिद बुरासा हज़रत मरयम (अ) का घर थी।
तीसरी फ़ज़ीलत: यह हज़रत ईसा (अ) की रिहाइशगाह रही है।
चौथी फ़ज़ीलत: हज़रत मरयम (अ) के लिए जो चश्मा फूटा था, वह इसी मस्जिद में मौजूद है।
पाँचवीं फ़ज़ीलत: इमाम `अली अमीरुल-मोमिनीन (अ) ने उस चश्मे को करामत के तौर पर ज़ाहिर किया।
छठी फ़ज़ीलत: वहाँ एक सफ़ेद, मुबारक पत्थर है, जिस पर हज़रत मरयम (अ) ने हज़रत ईसा (अ) को अपने कंधे से उतार कर रखा था।
सातवीं फ़ज़ीलत: इमाम `अली अमीरुल-मोमिनीन (अ) ने करामत से उस पत्थर को भी ज़ाहिर किया, उसे क़िब्ला की तरफ़ क़ायम किया, और फिर उसके पीछे नमाज़ अदा की।
आठवीं फ़ज़ीलत: इमाम `अली (अ) और उनके दो बेटे—इमाम हसन अल-मुज्तबा और इमाम हुसैन सैय्यिदुश्शुहदा (अ)—ने इस मस्जिद में नमाज़ें अदा कीं।
नौवीं फ़ज़ीलत: इमाम `अली अमीरुल-मोमिनीन (अ) ने इस मस्जिद में चार दिन क़ियाम किया।
दसवीं फ़ज़ीलत: तमाम अंबिया, ख़ुसूसन हज़रत इब्राहीम (अ)—ख़लीलुर्रहमान—ने इस मस्जिद में नमाज़ अदा की।
ग्यारहवीं फ़ज़ीलत: इस मस्जिद में एक नबी की क़ब्र है—ज़्यादा मुमकिन है कि वह नबी युशा` (अ) हों। शैख़ (अल्लाह उन पर रहमत करे) के क़ौल के मुताबिक़, नबी युशा` (अ) का मक़बरा मस्जिद बुरासा के मुक़ाबिल सहन में है।
बारहवीं फ़ज़ीलत: यही वह जगह है जहाँ इमाम `अली अमीरुल-मोमिनीन (अ) के लिए सूरज को पलटाया गया था।
ज़ायरीन की मस्जिद बुरासा से ग़फ़लत
अफ़सोस और तअज्जुब की बात है कि इराक़ के मुक़द्दस मशाहिद की ज़ियारत करने वाले ज़्यादातर ज़ायरीन, इस मस्जिद की ज़ियारत से ग़ाफ़िल रहते हैं, हालाँकि इसका मुक़ाम बहुत बुलंद है, इसकी फ़ज़ीलतें अज़ीम हैं, और यह वह जगह है जहाँ इमाम `अली (अ) की इलाही निशानियाँ और करामात ज़ाहिर हुईं। हक़ीक़त यह है कि यह मस्जिद कोई ऐसी दूर-दराज़ या वीरान जगह में नहीं कि पहुँचना मुश्किल हो; बल्कि यह उसी रास्ते पर है जिस पर ज़ायरीन अक्सर मुक़द्दस मशाहिद की तरफ़ आते-जाते हैं। शायद हज़ार में से एक ज़ायिर भी इस जगह की ज़ियारत करता हो। यह भी हुआ है कि जब कोई ज़ायिर अल्लाह तआला के उस बड़े सवाब की तमन्ना लेकर इस मस्जिद में आता है जो इसके ज़ायरीन के लिए मुक़र्रर है, और उसके सामने दरवाज़ा बंद पाता है—मगर कुछ पैसे देने के बाद खुलता है—तो वह पैसे देने से झुँझला कर रह जाता है, और इस तरह रब के बड़े सवाब से ख़ुद को महरूम कर लेता है। दूसरी तरफ़, यही ज़ायिर बग़दाद शहर और वहाँ ज़ालिमों की इमारतें देखने के लिए बहुत पैसा खर्च कर देता है, या उससे भी ज़्यादा पैसा गैर-ज़रूरी चीज़ें ख़रीदने में उड़ा देता है, और बग़दाद के यहूदियों से उनके बदफ़ाल और नापाक माल ख़रीदने में भी लगाता है—जिसे अफ़सोस के साथ, ज़्यादातर ज़ायरीन के सफ़रों का एक “लाज़िमी हिस्सा” समझ लिया गया है।
मदद सिर्फ़ अल्लाह से माँगी जाती है।